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El Congreso Eucarístico Internacional lanzó su propia aplicación para Iphone y Ipad
Publicado 2012/05/03 Autor : Gaudium Press
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Dublin (Jueves, 03-05-2012, Gaudium Press) Los peregrinos al Congreso Eucarístico Internacional (CEI) a realizarse del 10 al 17 de junio de 2012 en Irlanda cuentan desde ayer con una nueva herramienta tecnológica para enriquecer su experiencia: una nueva aplicación para Ipad y Iphone, creada por un joven religioso dominico. El programa "IEC2012" incorpora una guía del peregrino, ayudas pastorales, noticias, mapas y recursos multimedia.
Uno de las prestaciones más atractivas es la posibilidad de realizar una planeación de actividades dentro del Congreso Eucarístico. El peregrino puede seleccionar los eventos dentro del cronograma del encuentro y elaborar su propia línea de tiempo con los talleres, conferencias y exhibiciones de su interés. A través de la localización por satélite (GPS) del dispositivo móvil, la aplicación le indicará cómo llegar al lugar donde se desarrollla la actividad seleccionada.
El religioso responsable del diseño de la aplicación, Fray Luuk Dominiek Jansen, explicó que la plataforma estará actualizada permanentemente: "La aplicación está hecha pára ser muy flexible. La información del Congreso cambia todo el tiempo, (...) por esto necesitábamos que se actualizara sola cuando la información nueva estuviera disponible". De esta forma, los organizadores pueden actualizar los datos, que además estarán disponibles en el teléfono o tableta en caso de no existir conexión a internet.
Diversas ayudas pastorales han sido incluidas en la aplicación, tales como el himno del Congreso, los íconos de los Santos Patronos del CEI, oraciones y reflexiones. La guía del peregrino incorporada en el aplicativo contiene información no sólo referida a la sede del Congreso Eucarístico, sino también sobre las parroquias anfitrionas, un recorrido de peregrinación, ayudas de ubicación geográfica e incluso atracciones turísticas opcionales.
El CEI 2012, que además celebra la edición número 50, espera reunir unos 20.000 peregrinos diarios, que incluye una participación de 12.000 extranjeros de 99 países. Durante ocho días, el centro de convenciones de la Real Sociedad de Dublin en Dublín se transformará en una "Villa Eucarística" que albergará actividades religiosas y culturales centradas en la celebración de la Eucaristía y la adoración al Santísimo Sacramento.
Sin la religión, el hambre espiritual del artista busca sustitutos vagos y pretenciosos, sostuvo académica norteamericana
Publicado 2012/05/03 Autor : Gaudium Press
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Nueva York (Jueves, 03-05-2012, Gaudium Press) Una interesante discusión académica sobre el arte y el respeto de las cosas sagradas se desarrolló en la Universidad de Fordham, Nueva York, el pasado 25 de abril. El Centro de Religión y Cultura de esta universidad organizó un foro sobre casos polémicos en los que las figuras sagradas han sido representadas irrespetuosamente como parte de exposiciones artísticas. Dos expertas, Dana Goia, profesora universitaria ex secretaria del Patrocinio Nacional para las Artes, y Camille Paglia, profesora de humanidades y estudios mediáticos de la Universidad de Artes de Filadelfia, compartieron sus perspectivas sobre las controversias generadas en esos casos.
"El respeto por la religión y el interés en la religión deberían ser absolutamente básicos en toda persona educada", manifestó la profesora Paglia. "Para entender la historia del arte, se necesita respeto por la religión". La académica criticó en los artistas contemporáneos la mediocridad, el "ateísmo cínico" y la ignorancia religiosa.
Como contraparte, la profesora Dana Goia señaló que es difícil analizar desapasionadamente el tema, que enciende rechazos que a menudo dan publicidad a exposiciones de importancia artística insignificante. También criticó las formas habituales de discusión pública sobre el tema, según ella llevada a cabo de forma "simplista y estridente", que reacciona fácilmente ante exposiciones creadas precisamente para provocar.
En su opinión, lo que subyace detras de estas manifestaciones es la ausencia misma de la Iglesia, que dejó de lado su papel histórico de patrona, promotora y conservadora de las artes. Como resultado, indicó, el arte perdió "la visión religiosa trascendente y un sentido refinado y riguroso de lo sagrado". Según la profesora, la Iglesia perdió con este cambio parte de su sensibilidad estética y esto "ha debilitado su habilidad para llevar su mensaje al mundo".
La disociación entre fe y arte tiene consecuencias genuinamente trágicas: "Una vez que se retira el arte religioso como uno de los modos posibles de arte", explicó Goia, "una vez que se separa el arte de la disciplina espiritual tradicional y establecida hace largo tiempo, una vez que se quitan dos mil años de símbolos religiosos, rituales, lenguajes y leyendas que han inspirado el arte occidental, no se elimina el hambre espiritual del artista o de la audiencia, simplemente se satisface más crudamente con sustitutos vagos, pretenciosos y sentimentales".
